Projet de doctorat : rédaction et exemples (2023)

Après avoir débuté ma thèse en juin 2019 à l'Université de Paris III, afin de poursuivre mes expériences en Master 2, j'ai opté pour des innovations sociales dans différents contextes, mes connaissances sous la direction du Dr. DUPONT. Après avoir consolidé mes bases théoriques, notamment à travers des séminaires sur la théorie des organisations et l'innovation sociale, je prépare l'examen complet. Sur le plan pratique, j'ai eu l'occasion de participer à des conférences internationales telles que B. la réunion annuelle deacadémie d'administrationt, et travaillent sur le projet de recherche « Design et management au service de l'entrepreneuriat autochtone : la création, la production et la commercialisation d'objets semi-artisanaux », financé par le CRSH. Il s'agit d'un partenariat entre Paris III, l'École de design de l'Université de Montréal (ÉD) et le Luxembourg Centre. Ma présente proposition de recherche s'inscrit dans la continuité de ce projet.

fins de recherche

LE CONTEXTE

Les Premières Nations du Canada ont connu des changements importants dans leur mode de vie au cours du siècle dernier, notamment la réinstallation géographique, la création de réserves, les pensionnats et la sédentarisation. Ces ruptures radicales ont entraîné une dépendance aux aides gouvernementales et aux transferts monétaires et une profonde crise identitaire dans les communautés (Poirier, 2010, 2014). En conséquence, il existe également des taux élevés d'exclusion, de toxicomanie, d'absentéisme scolaire, de criminalité et de suicide, avec des impacts significatifs sur les jeunes (Kirmayer et al., 2009). La littérature montre que la plupart des projets de développement occidentaux ne s'adaptent pas aux réalités et aux valeurs des communautés « marginalisées » parce qu'elles sont perçues comme des « bénéficiaires » (Eade, 2007 ; Freire, 2005 ; Manzini, 2014 ; Nelson et Stolterman, 2012) . .

Considérez les membres d'une communauté autochtone comme des « patients » qui méritent des soins
cela équivaut à ne pas les reconnaître comme « agents » de transformation sociale (Sen, 1999). C'est alors qu'il devient important de comprendre les aspirations des jeunes Autochtones, puis de rechercher des approches novatrices qui stimulent le potentiel créatif des jeunes des Premières Nations au Canada.

PROBLÈMES ETPROBLÈMES

L'importance de comprendre les aspirations des jeunes Autochtones à bâtir un avenir prospère est le défi qui guide notre approche. Plus précisément, ce projet répond à la question suivante posée par le CRSH : « Comment concilier les aspirations de la population croissante de jeunes Autochtones avec leur capacité à contribuer au développement des connaissances et à répondre aux besoins du marché du travail ? Dans cette optique, nous proposons qu'en redonnant aux jeunes autochtones leur voix et leur capacité à créer, ces citoyens puissent se battre pour un avenir commun meilleur et prospère pour leur communauté.

TORAR

Cette recherche vise à lancer un programme d'innovation sociale qui propose de nouvelles solutions au problème de marginalisation des jeunes autochtones. Libérer le potentiel créatif et entrepreneurial des jeunes des Premières Nations du Canada est le but ultime de ce projet, qui repose sur deux prémisses. La première est celle qui rejette l'idée qu'une population « défavorisée » soit considérée comme un « objet de charité » (Escobar, 2010). La deuxième prémisse cherche à donner la parole et l'opportunité de créer ceux qui ont été historiquement réduits au silence par les discours dominants (Spivak, 1988). Ce projet vise donc à analyser une méthode de transformation sociale développée par une organisation brésilienne, Agência de Redes (CoR), qui combat ce problème d'exclusion en éveillant chez les jeunes des favelas du Brésil le désir de créer des projets entrepreneuriaux. Ce projet vise à adapter et transférer cette méthodologie de transformation sociale au contexte de la Nation XXXX au Québec. Malgré les différences culturelles, les conditions pour sortir de l'exclusion sociale sont assez similaires, aussi bien pour un jeune Brésilien de favela que pour un jeune Brésilien de souche.

APPROCHE EXPERIMENTALE

L'organisation du CR est internationalement reconnue comme une innovation sociale efficace pour réduire le problème de l'exclusion des jeunes. Depuis 2013, la méthodologie CoR a également été développée à Londres et à Manchester pour lutter contre la marginalisation des jeunes migrants de deuxième et troisième génération. Comme les innovations sociales sont positives pour la société dans son ensemble, on espère que certaines initiatives réussies pourront être partagées dans le monde entier. Cependant, le processus de transfert et d'adaptation des innovations sociales dans un contexte différent est discuté à plusieurs reprises dans la littérature et est considéré comme un défi majeur en raison de contextes sociaux, culturels, institutionnels et locaux spécifiques (Oudenhoven et Wazir, 1998 ; Klein et al. , 2009 ; Mulgan, 2006). Comprendre les facteurs de réussite de ce transfert de connaissances entre le Brésil et l'Angleterre devient alors une étape importante vers l'atteinte de l'objectif principal de cette recherche. En indiquant quels ajustements locaux sont nécessaires dans les pratiques méthodologiques, nous pouvons tester ce pilote avec la jeune communauté. Et enfin, promouvoir ce projet auprès d'autres communautés autochtones du Canada.

MÉTHODOLOGIE

Deux perspectives de recherche sont utilisées. Le premier est basé sur un cas instrumental (Stake, 1998) de CR. En adoptant une stratégie narrative et une théorie ancrée (Langley, 1999), le cas permettra de répondre à la question de recherche et de développer un cadre conceptuel pour adapter et transférer les innovations sociales entre deux contextes.

La deuxième perspective est celle de la recherche-action (Kemmis & McTaggart, 2008), résultant de la possibilité d'adapter la formation AoR au Québec en collaboration avec les acteurs communautaires. Je travaille présentement sur un projet de développement d'affaires (financé par le CRSH) avec la communauté où la direction du centre jeunesse a manifesté son intérêt à adapter cette formation. C'est pourquoi, en concertation avec les acteurs brésiliens, nous envisageons de créer des tables rondes, des ateliers et des entretiens semi-directifs avec les acteurs impliqués dans le projet.

CONTRIBUTIONS

Cette recherche apportera trois contributions principales. Premièrement, la mise en place d'un pilote d'innovation sociale « pour, par et avec » la communauté, dans le but de proposer de nouvelles solutions pour un avenir meilleur. L'impact social qui en résultera sera diversifié, car l'objectif du travail avec les jeunes est de les inciter à trouver des solutions innovantes à leurs propres problèmes. Comme seconde contribution, la proposition d'un cadre d'analyse du transfert des connaissances et des pratiques en innovation sociale. Ce cadre sera un outil essentiel pour les chercheurs et les praticiens qui souhaitent adapter et transférer des programmes d'innovation sociale au contexte autochtone ou non autochtone. Enfin, cette recherche contribuera à l'élaboration de recommandations stratégiques qui permettront de structurer un programme d'inclusion sociale plus large et transférable pour d'autres communautés autochtones au Canada.

CALENDRIER

Lorsque cette bourse arrivera, mon processus de recherche sera déjà en cours. Voici un aperçu de mes étapes à réaliser.

BIBLIOGRAPHIE

En ligneEade, D (2007). Renforcement des capacités : qui renforce les capacités de qui ? Développement en pratique, 17(4-5), 630-639.

En ligneEscobar, A. (2010). L'Amérique latine à la croisée des chemins : modernisations alternatives, post-libéralisme ou post-développement ? Kulturwissenschaften, 24(1), 1–65.

Freire, P (2005). pédagogie des opprimés. Rio de Janeiro : paix et terre.

Kemmis, S & McTaggart, R (2008). Recherche-action participative : action communicative et sphère publique. En N. K. Denzin & Y.S. Lincoln (eds.), Stratégies d'enquête qualitative. Troisième édition. (pp. 271-330). Mille Chênes : sauge.

Kirmayer, Laurence J., Megha Sehdev et Colette Isaac. « Résilience communautaire : modèles, métaphores et mesures ». Journal international de la santé autochtone 5.1 (2009) : 62.

Klein, J.L. et coll. (2009). L'innovation sociale au Québec : un système d'innovation par la concertation. Cahiers du Centre de recherche en innovations sociales (CRISES), Fonds d'études théoriques.

Langley, A (1999). Stratégies de formation théorique à partir de données de processus. Academy of Management Review, 24(4), 1999, (691-710).

En ligneManzini, E. (2014). Faire bouger les choses : innovation sociale et design, enjeux du design, 3(1) 57-66. Mulgan, G. 2006. Le processus d'innovation sociale, Innovations, printemps : 145-162.

Nelson, H. G. & Stolterman, E. (2012). La forme de conception: changement intentionnel dans un monde imprévisible (2e éd.). Cambridge, Londres : The MIT Press.

Poirier, S (2004). Le XXXX : Réflexions sur votre monde en mutation. Dans R.B. Morrison et C.R.

Poirier, S (2010). Changement, résistance, adaptation et engagement dans les contextes autochtones : une perspective comparative (Canada-Australie). Forum anthropologique, 20(1), 41-60. En ligneSen, A. (1999). développement comme liberté. Oxford University Press, New York, 351 pages.

Spivak, G. C. (1988). Le junior peut-il parler ? Dans Nelson, C. et Grossberg, L. (eds.) Le marxisme et l'interprétation de la culture. Presse de l'Université de l'Illinois.

Pfahl, RE (1998). études de cas. Dans : Stratégies de recherche qualitative par Denzin, N.K. et Lincoln, YS (éditeur). Sage Publications, Californie. pages 445-454.

Van Oudenhoven, N. & Wazir, R. (1998) "Réplication des programmes sociaux : approches, stratégies et problèmes conceptuels." Gérer la transformation sociale MOST – UNESCO Discussion Series No. 18 – http://www.unesco.org/most/dsp18.htm Walton (éd.), Culture et action publique (pp. 59-84). Palo Alto : Presse universitaire de Stanford.

RÉFÉRENCES BIBLIOGRAPHIQUES

Alvesson, M. et Karemann, D. (2000). Variantes de discours : À propos de l'étude des organisations par l'analyse de discours. Relations humaines, 53(9), 1125-1149.

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Washish, K (2005). feu (nous). Wapiconi, Opitciwan (12'55"). Trouvé à <http://www.wapiconi.ca/films/ninan-nous>

Boje, MD (2011). Le storytelling et l'avenir des organisations : un livre anti-narratif. Edité par David Boje. Routledge, 413 pages.

En ligneCharmaz, K. (2006). Codage dans la pratique de la théorie ancrée. Building Grounded Theory, Thousand Oaks : Sage Publications, 2006 : 42-71.

En ligneCzarniawska, B. (1997). Raconter l'organisation : drames de l'identité institutionnelle. Chicago : Presses de l'Université de Chicago, 1997.

Dagnino, R. (1976). La technologie appropriée : une alternative ? Mémoire (Master) – UnB, Département d'économie, Brasilia.

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